Türklerde Kadın

Kültegin Yazıtı’nda “Yukarıda Türk Tanrısı, Türk mukaddes yeri, suyu öyle tanzim etmiş. Türk Milleti yok olmasın diye, millet olsun diye babam İlteriş Kağanı, annem İlbilge Hatunu göğün tepesinden tutup yukarı kaldırmış” diye yazılır. Bu ifadeye göre Türk Milleti’nin yok olmaması, birliği için kağan ve hatun gerçek anlamda “eş” olarak sorumluluğu paylaşmışlardır. Bu nedenle kaynakların ifadelerine göre “Han Köterme” denilen kağanın tahta çıkma töreninin hemen aynısı hatunu için de yapılmaktaydı. İslamiyet öncesi Türk toplumunda kadın evin direği olarak nitelendirilmiş ve sosyo-ekonomik her türlü faaliyetin içerisinde yer aldığı gibi askeri ve idari alanda da önemli görevler üstlenmiştir. Kadının Türk toplumundaki yeri İslamiyet’in Türkler tarafından kabulü sonrasında da değişmemiş ve önemini sürdürmüştür. Fakat, özellikle Oryantalist bakış açısıyla kaleme alınan eserlerde dört duvar arasına hapsedilmiş, peçenin ve örtünün arkasında gizlenmiş, özgürlükleri tamamı ile elinden alınmış bir Türk kadını profili çizilmektedir. Elinizdeki bu eserin varlık nedenlerinden en önemlisi Türk kadının tarihi süreçteki toplumsal konumunun doğru bir şekilde ortaya konulmak istenmesidir.Elinizde bulunan kitap İktidar, Otorite ve Başarı: Kadın Şahsiyetler; Din, Sosyal ve Kültürel Hayat Bağlamında Kadın; Eğitim ve Kadın; Kadının Adı Var (mı?) başlıklarıyla dört bölümden oluşmaktadır. Bu bölümlerde on beş farklı üniversitede çalışan akademisyenlerin kaleme aldığı ilgi çekici yirmi bir yazı bulunmaktadır. Kitapta bulunan yazılar on sekiz farklı üniversiteden alanında uzman hakemler tarafından gözden geçirilmiştir.