Tanrı Adına Yönetmek

İçindekiler:Birinci BölümDevlet – Uhreviyat İlişkisi Ve Hristiyanlıkta Toplum Yönetimi1.1. Devlet İktidarının Kökenlerinde Uhreviyat1.2. Hristiyanlığın Devlet Tasavvuruna Genel Bakış1.3. Kamusal Hristiyanlığın Tanımlanmasında Felsefi Temeller: Kilisenin Kurucu Babaları"1.4. Roma İmparatorluğu'nun Hristiyanlaşması Ve Sonrası Kinci BölümHristiyanlığın Merkezileşmesi2.1. Orta Çağ'ın Hristiyan Ekümeni" Olarak Papalık Devleti2.2. Bir Yönetsel Örgüt Olarak Katolik Kilisesi2.3. Regnum Europae": Charlemagne Ve Kutsal Roma İmparatorluğu2.4. Orta Çağ Yönetim – Hristiyanlık İlişkisinde Bazı Anahtar Kavramlar2.5. Kilise Yönetsel Alanının Tanımı Ve Sınıflandırılması: Prefecture", Provınce", Dıocese", Parısh" Ve Manastır"2.6. Avrupa Yerel Dokusunun Yönetsel Eliti: Kilise, Soyluluk Ve Seküler RuHBAN2.7. Orta Çağ'ın Sonuna Doğru Avrupa'da Devlet Ve YönetimÜçüncü BölümErken Modern Dönemde Avrupa'nın Yönetimi Ve Hristiyanlık3.1. Erken Modern Dönemin Devlet Tasavvuru, Dönemin Temel Önceleyicileri İle Belirgin Karakteristikleri: Egemen Metafizik3.2. Protestanlıkta Kilise – Devlet Ayrımının Temeller3.3. Erken Modern Dönem Mutlakiyetçiliğinin Absolutısm) Kilise İktidarına Yansımaları3.4. Bir Erken Modern Dönem Yönetim Aygıtı Olarak Avrupa Devlet Kiliseleri3.5. Yönetsel Etkinlik – Hristiyan Mezhepleri3.6. Modern Dönemde Bürokratikleşme Ve Kamu Hizmetlerinin Dönüşümünde Hristiyanlık İzleri