Aşiretten Millete Kırşehir

Bugüne kadar okuduğum tarihi eserlerden esinlenerek Kırşehir hudutları içindeki Türkmen aşiretlerini belirten Osmanlı arşivinden alınan bilgileri içeren kişi-lerin yazdığı Selçuklu tarihi ve Yörükler kitaplarını inceleme sonucu Kitabımın baş tarafına koydum. Çünkü Kırşehir'deki yerleşimler ile ilgili ve o tarihte olan olayların bilinmesi yönünden ön bilgi olarak yazılması gerektiğine inanırım.Kitabın başına koyduğum bilgiler Anadolu'yu Türkleştiren Selçuk tarihi ile Kırşehir iç içedir. Kırşehir'e gelen aşiretler güneyden onları izni ile gelmişler ve hatta teşvik de ettiler. O tarihte sancak olan Kırşehir'e bağlı ilçe ve nahiyeler köyler bugün başka vilayetlerde olsa da eski tarihi yazılması sebebiyle kitabıma ekle-dim. Çünkü bu yerler Cumhuriyet'e kadar sancak ve ya il olarak bize bağlı idiler. Gelecek nesillere sunmak istedim. Eksiklerim olabilir, bir başlangıç olması dileğiyle okurlarıma sunuyorum.Bölgemize gelenler çoğunlukla güneyden gelmiştir. Çünkü doğuda beylikler ve Selçuklu hâkimiyeti vardı. Kırşehir'de Maraş ve Elbistan'da kurulan Dulkadiroğlu beyliğinin hâkimiyetinde idi. Dulkadiroğlu Beyliği içinde bulunan teşekkül ve aşiretler onlarla beraber geldiler.Bozuluş, boynu inceli ve rişvan teşekkülleri içindeki aşiretler yerleştiler. Aşiret beyleri çoğunlukla dini liderlerdi. Orta Asya'dan Hoca Ahmet Yesevi'nin kurduğu tarikata bağlı idi. Rivayete göre ocakta yaktığı çerağları Anadolu'ya fırlatarak müritlerine ateşin yandığı yere yerleşmelerini istedi. Hristiyanlığı merkezi Kapadok-ya'yı işgalle çevresine yerleştiler. Hacı Bektaşi Veli'nin yerleştiği Hacı Bektaş takke ve onun etrafına yığıldılar.Biz bunlara Anadolu erenleri diyoruz. İncelemede hepsi Bektaşi tarikatı mensubu olduğunu gördüm. İslam'ı yaymaz ve Hristiyanlığı yok etme mücadelesi olabilir. Osmanlı zamanında 1878 harbinde Rusların yanında Ermenilerin katliamını uğrayan ahalinin İç Anadolu'ya Karaman kadar gitmeleri sonucu Kırşehir'de geri gittilerse de bir kısmı Kırşehir'e yerleşti. Kırşehir tarihte...